Ken Burns: elame läbi Ameerika neljanda suure kriisi

Ärge oodake a Trumpi administratsiooni kohta igal ajal (või kunagi). Sees jaoks Poliitiline , ütleb legendaarne dokumentalist, et ta ei tee filmi sellest ajahetkest, mida ta nimetab suurimaks kriisiks Ameerika ajaloos – pärast kodusõda, Teist maailmasõda ja suurt depressiooni.

Tükis kaevandab Burns oma mineviku õppetundide jaoks, jagades 'mõneid mõtteid ja filmilõike selle kohta, kuidas minu arvates võib ajalugu meid praegusel kriisihetkel aidata.' Burns väidab, et 'meie demokraatliku eksperimendi lugu' on kõige parem jutustada meie madalaimate punktide kaudu.

'Selleks, et tõeliselt mõista ja hinnata riigi lubadust, mis on veel liiga paljude jaoks realiseerimata, peame uurima punkte, kus see oli kõige enam proovile pandud, ajal, mil see tundus isegi peaaegu lagunevat,' selgitab Burns. Kuid selle asemel, et pidada eelmise nädala ülestõusu 'millegi alguseks või lõpuks', teeb Burns ettepaneku: 'See on hetk, mil me igaüks saame otsustada, kuidas edasi minna.'

Kodusõda: Ken Burnsi film, 1. hooaeg

Kodusõda: Ken Burnsi film, 1. hooaeg

Burns oletab, et Ameerika demokraatia on tänapäeval sama habras kui kunagi varem ja kodusõda – mida ta nimetab 'meie riigi ajaloo suurimaks kriisiks' - kestab paljuski ikka veel. Burns tsiteerib ajaloolast Barbara Fieldsi: 'Kodusõda veel kestis,' meenutas ta meile, tunnistades nende paari sõnaga ülesehitustöö, Jim Crow', kodanikuõiguste liikumise ja jätkuva rassismi kokkuvarisemist, mis on tänaseni läbi põimitud. Ameerika elu ja institutsioonid. 'Sellega tuleb veel võidelda ja kahjuks võib see ikkagi kaotada.'

Burns illustreerib ka tõsist erinevust Trumpi ja endise presidendi Franklin D. Roosevelti vahel, kes 'asjatundlikult' lahendas kahte Ameerika suurt kriisi ja 'arendas oma kaaskodanike vastu autentset empaatiat' – see presidendiomadus, mis Burnsi sõnul 'tundub meile peaaegu müstiline täna.'

Viidates ühele oma intervjuule James Baldwiniga, juhib Burns tähelepanu sellele, et Ameerika on alati olnud müütidega ümbritsetud maa, mis kubiseb ebaõiglusest ja ebaõiglusest. Intervjuus ütleb Baldwin, et mustanahaliste ameeriklaste jaoks oli Vabadussammas 'väga kibe nali, mis ei tähendanud meile midagi'. Burns järeldab: 'Baldwin, nagu ka teised mustanahalised ameeriklased varem ja pärast teda mõistsime, nagu me kõik peaksime, et Ameerika müütidega ei saa pimesi nõustuda. Meie ajalugu on keeruline, jõhker. Kuid Ameerika lubadus on ikkagi lubadus, millest me kõik võime nõuda, et saada osaks.

Saate iga päev 87 aastat auhinnatud ajakirjandust

Liituge LocoPort Selectiga